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漢族民間舞的特點(diǎn)是什么?

作者:中影人藝考舞蹈學(xué)院  來(lái)源:www.ponycyclestore.com  發(fā)布時(shí)間:2022-06-05  閱讀量:181   

  漢族民間舞蹈種類(lèi)繁多,在民間中廣為流傳的有龍舞、獅舞、燈舞、綢舞、秧歌等等?,F經(jīng)專(zhuān)家整理加工已進(jìn)人課堂的有東北秧歌、云南花燈、安徽花鼓燈、山東膠州秧歌和鼓子秧歌等,那么,漢族舞蹈有什么特點(diǎn)?

  地域文化的色彩——古代文化是沿水域流傳的,同一種舞蹈形式會(huì )有不同的地域特色。南北朝和南宋時(shí)期,漢族分成南、北兩地而居,民間舞蹈上有共性,又形成南北不同的特性。在漢族由西北向東南擴展中,各地漢族的民間舞蹈更是紛繁多彩、各有所長(cháng)、地域色彩濃郁。一般說(shuō)舞蹈中南方重唱,北方重舞,南方重體態(tài),北方重技巧。

民族舞

  形式上:南方偏小型、輕巧,北方多強調場(chǎng)面隆重、壯觀(guān)。宋明以后,南方喜歡各式各樣的燈舞,北方道具舞形式多,雜技性強。同一種漢族民間舞蹈也可看出南、北方及地區藝術(shù)特色,也會(huì )有不同的名稱(chēng),反映不同的側重不同和習俗。

  擴展資料:

  注意事項:

  體態(tài)是舞蹈最基本的構成單位,是舞蹈的重要元素,要掌握不同的民間舞的獨特風(fēng)格,首先要掌握體態(tài)。舞蹈從頭到尾都展現著(zhù)體態(tài),體態(tài)是舞蹈語(yǔ)言互相連接的構架。跳民間舞時(shí),只要舞動(dòng)起來(lái),就形成了體態(tài)。

  民間舞的體態(tài)在教學(xué)上經(jīng)過(guò)從繁到簡(jiǎn)、從現象到本質(zhì)的科學(xué)分析才確定它在訓練中的價(jià)值所在。體態(tài)是否正確決定了舞蹈中舞姿和舞蹈動(dòng)作是否完美,此外舞蹈風(fēng)格成型也由體態(tài)而決定。

  一年一度的春節,是漢族最為隆重和熱烈的傳統民俗節日。人們對于一年新春伊始、萬(wàn)象更新的祝福,對于未來(lái)五谷豐登、人畜興旺的祈求,以及獲得一年中唯一一次身心的徹底放松和歡樂(lè ),便把所有的時(shí)間和心力統統貫注在春節期間所舉行的活動(dòng)之中。

  只要在漢族生活的地區,從農歷的臘月下旬至新年的幾乎整個(gè)正月,都可稱(chēng)作春節期間。人們懷著(zhù)激動(dòng)的心情,從制作新衣、清潔宅院、準備祭祀供品、籌做節日佳肴到準備歡慶活動(dòng)儀式、演出等傾注著(zhù)百般的熱情,以獲得對新一年期盼的實(shí)現。冬季的正月,是中國所有農區的農閑期,為籌劃、歡慶春節提供了條件。在漢族,春節民眾歡慶活動(dòng),因南北方地域的不同,而分別開(kāi)始于正月初三或初五,但基本都以正月十五的燈節作為活動(dòng)的最高潮和終結。當然,也有個(gè)別地區,在正月二十八還要舉行一次“團圓年后的再團圓”。

  《秧歌》是春節群眾歡慶活動(dòng)中,起著(zhù)承前啟后、烘托氣氛的大型歌舞形式。這里所指的“秧歌”不僅是單一的“秧歌舞”,而是包含著(zhù)數十種歌舞形式所組合的文藝演出隊伍。這支隊伍既要在走街串巷中做行進(jìn)表演,又將最后集中于曠場(chǎng)做正式的歌舞演出。因此在北方,人們索性就把過(guò)去有著(zhù)祭祀色彩,而今完全成為春節娛樂(lè )式的民間文藝形式稱(chēng)為“社火”或“秧歌”,把這支浩蕩的隊伍統稱(chēng)為“秧歌隊”。秧歌隊的最前方,由高舉象征來(lái)年風(fēng)調雨順大傘的藝人率領(lǐng)下,“龍舞”、“獅舞”舞隊位于隊首;接下來(lái)是一隊隊手提腰間彩綢翩翩作舞,能走出“雙葫蘆”、“四門(mén)吊斗”、“繞菠花”各種圖案的“大場(chǎng)”表演和由專(zhuān)門(mén)表演青年男女間純真愛(ài)情舞蹈“小場(chǎng)子”的著(zhù)名藝人,所組成的“秧歌隊”;然后是腰間橫挎紅色腰鼓、踏著(zhù)激越鼓聲的年輕人,表演著(zhù)令人眼花繚亂的“打虎式”、“回頭望月”、“緊三槌”等套路的“腰鼓隊”;在后面是腰系竹馬或旱船,扮演新郎送媳婦回娘家的“跑驢” 或“跑旱船”;腳踩丈八高蹺、穿戲裝、彩繪臉譜的“高蹺隊”;扮成長(cháng)腿、尖嘴仙鶴與不斷開(kāi)合蚌殼的河蚌,相互配合表演著(zhù)民間寓言故事“鶴蚌相爭,漁人得利”故事;接下來(lái)還有名為《火盆架子》的隊伍,那是把冬季用于取暖的炭盆架,用繩子將其高于腳面懸掛在肩上。盆架以綢布、花草裝飾,表演者戲裝打扮,表演一段段膾炙人口的戲曲節目《水漫金山》、《草橋相會(huì )》等劇目。 在這些重頭表演隊的后面,還會(huì )跟隨著(zhù)來(lái)自附近各村的兒童“霸王鞭隊”、舞于兩根扁擔之上的技巧性“胸鼓”表演;源于道教,在頭、肩、雙手各放置和托拿點(diǎn)有燃燭的荷花形瓷碗,進(jìn)行雜技式表演的《荷花豌》;縛于高竿之上,保持多種姿態(tài)的人物造型《抬閣》等等,被歡天喜地、熙熙攘攘的人們擁簇著(zhù)一同前往最后進(jìn)行表演的曠場(chǎng)。

  由各個(gè)村鎮陸續舉行的這種熱烈而歡騰的歌舞慶祝形式,將貫穿著(zhù)整個(gè)春節期間,直到正月十五的“燈節”,再添加上無(wú)數掛于街巷兩側名目繁多、色彩斑斕、巧奪天工的燃燈,真使人難辨自己身置人間還是瑤池。

  漢族民間節日歌舞之豐富和廣博,是難以述說(shuō)完和全面的。

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